실과바늘

仁者樂山 智者樂水 仁智者樂冊이래요 어진이는 산을 좋아하고 지혜로운 이는 물을 좋아하고 어질고 지혜로운 이는 책을 좋아한다고요

虛心無慾이라는데 마음을 비우고 욕심내지말고 살라했는데 이게 전 잘 안되네요 고려말 나옹선사의 말씀이 생각나네요 청산은 나를보고 말 없이 살라하고 창공은 나를보고 티 없이 살라하네 탐욕도 벗어놓고 미움도 벗어놓고 물같이 바람같이 살다가 가라하네 세월은 나를보고 덧없다 ..

智異壯而不秀 지리산은 웅장하나 빼어나지 못 하고 金剛秀而不壯 금강산은 빼어나나 웅장하지 못 하고 九月不秀不壯 구월산은 빼어나지도 웅장하지도 못 한데 妙香秀而亦壯 묘향산은 빼어나고 또한 웅장하도다 출처 : 2009 대덕산악회 글쓴이 : 한문역사 원글보기 메모 :

道吾善者是吾賊이요 道吾惡者是吾師니라 명심보감 정기편에 나오는 글로써 저가 자주 써 보는 문구 입니다 즉 나를 착하다고 말 해주는 자는 곧 나의 도적이요 나를 나쁘다고 말해주는 자는 곧 나의 스승입니라 덧붙여 나의 고쳐야할 나쁜점을 지적해 주는이가 참친구요 참스승이래요

어제 대보름날 라디오에서 들은 이야기를 옮겨 놓을까 합니다 초등학교에 다니는 아이가 방학숙제를 제대로 하지않아 엄마가 좀 심한 꾸중을 했더니만 이 아이가 보름달을 보면서 달님 제 올해 소원은 우리 엄마 바꾸는 것입니다 꼭 좀 바꾸게 해 주십시오 라고 했답니다 넘 우스웠어요 ..

1970년대 초 만해도 쌀이 귀하던 그때 그 시절 한집에서 떡을 해 먹는일은 매우 힘든 일이라 한집에 쌀 반 되씩 열집이면 쌀닷되가 되니 그만하면 떡해먹을 수 가 있엇어요 김이 무럭무럭 나는 떡을 마당엔 멍석을 펴고 저울로 달아서 공평하게 나누어 갖고 집에와서 우리 6남매와 함께 꿀..

목불인견지처(目不忍見之處 )라는 말 풀이하면 눈으로는 차마 볼수없는 곳이라 조선시대 여인네의 거시기라고 하면 되나요 북한에선 살틈새 라고 한다던데 조선왕조실록에도 쓰였던 간음한 여성의 거시기를 한자로 표기하기를 이렇게 햇담니다요

아래 한시는 1604년8월 임진왜란후 왜군에 잡혀간 조선인 포로 송환을 위해 도일한 사명대사와 당시의 최고실권자 덕천가강 간에 주고받은 글이예요 덕천이 사명대사에게 石上難生草 돌 위에서는 풀이나기 어렵고 房中難起雲 방안에서는 구름이 일어나기 어려운데 汝彌何山鳥 너 미륵은 어느산에 사는 새이기에 來參鳳凰群 여기 봉황무리에 끼어 들려하는가 사명대사가 도꾸가와에게 我本靑山鶴 나는 본래 청산에 사는 학 이온데 常遊五色雲 늘 오색구름 타고 노닐엇다오 一朝雲霧盡 하루아침에 구름안개가 사라지고서 誤落野鷄群 들판의 닭무리속에 잘못 떨어졌노라 이글을 주고받고 하며 전후협상하여 3000명이나 넘는 조선인 포로를 데리고 또 빼앗아간 보물중 통도사의 진신사리를 봉안하여 와서 옥포용연사에 모셔져 있다합니다요 밀양 표충사에 있는..

전방급신물언아사,라 이 말은 충무공 이순신 장군께서 남해 노량해전 에서 적탄에 맞아 돌아가실때 남기신 마지막 유언으로 :싸움이 시방 급하다, 내 죽었단 말 절대 하지말라: 라고 하셨대요 참고로 덕수이씨가문으로 율곡 이이 와는 19촌 숙질간 이심니다 위로는 羲臣 堯臣 두형님,아래로 禹臣이 계심니다요 이글을 새긴 비(碑)가 남해 충렬사 위 李落祠 앞 마당에 지금 우뚝 서 있습니다요 출처 : 2009 대덕산악회 글쓴이 : 한문역사 원글보기 메모 :

바로 居昌愼氏 가문입니다 신승선은 연산군의 장인으로 영의정을 지내고 거창부원군으로 그 부인은 세종대왕의 4남 임영대군의 따님 이심니다 세 아들로 수근, 수겸, 수영, 을 두었습니다 신수근은 진성대군( 중종)의 장인으로 중종반정에 가담안한 탓으로 두아우와 함께 죽음을 당하고 반정후,7일뒤 중종의 첫왕비인 단경왕후 신씨는 폐비되어 친정으로 내쫒겨난 비운의 왕비입니다 반정 전날밤 반정1등공신 박원종이 좌의정 신수근을 찾아가 누이와 딸 중 누구를 선택할 것인가를 묻자 수근은: 왕(연산군)이 비록 포악하지만 세자는 총명하지 않소: 라 하여 ,그날밤 두 동생과 함께 죽음을 맞이한 분입니다 출처 : 2009 대덕산악회 글쓴이 : 한문역사 원글보기 메모 :